比特币与“新文明的冲突”

一个幽灵，比特币幽灵，在世界上空盘旋。为了对这鬼魂进行一次神圣的围剿，“旧势力”似乎都联合了起来。 2018年，世界各国政府都面临着前所未有的挑战。

中国“硅谷”中关村，货币圈大亨詹姆斯（化名）对旁边的仰慕者说：“法币（即纸币”）对我来说没有任何意义。我想现在的银行迟早会。坍塌！ “打开他的加密货币钱包为公司员工买比特币，价值数亿人民币的比特币和以太币显示了他的身份，而两年前，他还是一个被周围人认可的‘失败的企业家’。

Like 像詹姆斯这样的币圈新贵很多。他和加拿大比特币首富赵长鹏也有类似的经历。他有理工科背景，曾在一家大公司做程序员，有创业经历但没成功。另外，他之所以彻底放弃中文名，完全是英文，也是为了与旧世界决裂。但他不以珠宝装饰自己，似乎保持着一个很简单的身份，以暗中嘲笑那些不知道他身世的朋友们冷漠的视角。

在这场疯狂的加密货币富豪运动中，80%的参与者都是像詹姆斯一样的中国人和中国人，面对从天而降的财富，他们的人格受到了极大的挑战。詹姆斯有一个很“特别”的思维方式：首先是他们很少出售比特币，除非他们换车或者被迫居住。在他们的世界里，他们认为“一币一别墅”的时代即将到来，每卖出一个比特币，就会失去一栋别墅；其次，他们在他们的世界里基本上不需要加密货币以外的任何形式的货币，只需要用以太币投资参与的ICO币发行项目公司，而这些ICO币发行公司员工的工资都在他们的自己发行的货币。付款、向供应商付款，以及呼吁员工用比特币或以太币支付家庭生活费用的老板。

这就是狂潮随着这么多酷炫的创新而迅速蔓延的方式，每个币圈的参与者都像虔诚的传教士。上一个投资泡沫时代的中国明星投资人王立杰公开表示，他在做虚拟货币和ICO投资后一个月的收入超过了过去几年的收入。在《ICO的三个本质》一文中，对当下的繁荣是这样描述的——区块链是啤酒，ICO是泡沫，言下之意是一切都是合情合理、值得鼓掌的盛宴。事实上，包括王立杰、许小平、蔡文胜、薛蛮子等投资圈的影响力人物，都在不断地向大众传递着一个神秘的暗示，那就是他们将被新文明洗劫一空的危机感。缺少“代币”和“区块链”。声音都在用富豪的狂欢和对新势力的蔑视，撼动着“旧世界”的根基。

这一切合理吗？

《新文明的冲突》序章

这是一群创新者吗？也许。他们似乎正在创造一个“自由”王国。如果说互联网时代的合法性是提高人类交流的效率，提高社会生产力，那么比特币牵引出来的一系列创新正在呈现出一种更加激进的思维逻辑——技术精英们希望用新的规则来摧毁现有的“集中”秩序，重新安置原住民“去中心化”，重新获得“自由世界”。在传统的社会治理结构眼中，自私和邪恶，他们的理想主义即将粉碎所有不合理的监管，仍然不受“人”的束缚，比特币、ICO和区块链的大多数布道者有能力宣讲成功，并夸大其词一场接近“世界末日”的大规模恐慌——其他人都在发财，如果你错过了，你就是穷光蛋。

“我建议你应该至少购买十个比特币进行资产配置。如果一币一别墅的梦想成真了呢？”一位接受采访的资深企业家告诉笔者，他有一年的时间在矿机厂投入巨资。正是因为如此丰富的创业方式，一些新锐创业者已经开始为发行代币做准备。通常起点往往是 100 亿代币，也就是说，如果每个币种定价为 RMB0.3 元，这家创始 ICO 公司的初始价值是 30 亿元，相当于一个小盘上市创业板上市公司。还有一个被广泛使用的隐藏玩法。在青岛的许多社区，已经出现了使用代币购买商品的自动售货机。销售公司不仅销售产品，还通过ICO发行筹集资金。除了便宜之外，其宣传的主要吸引力在于利用比特币神话的光环。据说还有银行担保。知情人透露，这是一个百亿的生意，但风险巨大。 “币圈一日，人间一年”的神话在金钱面前被发挥到了极致。如果一个创业者成功发币，他可能早在10年前就完成了传统创业者上市的斗争，但结果却是他自己负责。一年后的事情。

其实，神话背后还有许多不为人知的细节。比如一个极端的例子，一个币圈老板套现上亿人民币后，重金投资了一家A股上市公司的股票，成为了前十大股东。据悉，中国最早的比特币中国创始团队套现近百亿，离场。现实逻辑，电商互联网企业用了近20年的时间，完成了电商创新从尖端到尖端到实质性的转变。 1999年的互联网泡沫，直到2018年才开始利用电子商务的成功经验投资线下实体经济。嗯，这种在币圈的财富转移，基本上半年到一年就实现了。简单来说，在全球广大投资者用数万或数十万代币试水的同时，一些现实代币大亨开始用现金购买“实体经济”资产。极有可能的是，如果代币在全球范围内被彻底封杀，很有可能一些在币圈炒作的超级富豪继续在某个欧洲国家享受他们的城堡。生活奢侈，全球投机者伴随着象征性的“原教旨主义者”在一个完全建立在虚拟经济基础上的世界中接手梦想，最后一个人很可能一无所有。

经过仔细推敲，我们发现有四种人参与了围绕比特币的讨论：第一种是比特币趋势的狂热追随者，ICO的“原教旨主义者”，而这些人比较纯粹，他们不不在乎钱，他们想要的是整个世界秩序的改变。他们的口号是“持币就是保住财富”。 ，这种人通过大量的稳定持有来维持比特币价格的基本面。

第二类是“创新经纪人”，一群高智商、有影响力的前沿投资或媒体意见领袖，他们利用第一类人的热情为自己寻找机会。 “名”方面是在新技术趋势中赢得话语权，“利润”方面是考虑眼前的投机机会和长期的商业模式升级机会。

第三类人是“全球投资者和投机者”，包括大量拥有中国资产并希望实现全球化的富豪，甚至政府内部一些想隐瞒和转移财富的富豪；敬佩的年轻人，甚至是日韩上班族；还有越来越多的日韩家庭主妇，“中国大妈”。还有一个投资群体特别值得一提，那就是海外华人，应该说，在中国经济爆发式增长的时代，他们选择在经济相对稳定的情况下过上舒适的生活，因此错过了最好的历史上资产价格暴涨的机会。在这波ICO热潮中，很多海外普通华人进入了这个主要由华人带动的创富神话。一位硅谷的朋友在接受采访时说：很多在加州打车的新移民，通过炒作比特币等代币，赚了很多钱。影响力效应的快速放大，吸引了大量海外华人配置代币资产。

第四类人其实是“全球资本大玩家”，目前还没有受到太多关注。比特币的交易量有巨大的套利空间，不排除他们利用全球政治经济影响力操纵市场。一种观点认为，2018 年初的一轮全球性坏消息轰炸了比特币价格从 19,000 美元起。在达到6000美元后，来自全球多家投行的巨额资金入市为公司员工买比特币，坏消息似乎立即停止。比特币价格在一个月内从 6,000 美元稳步上涨至 2018 年 2 月 20 日的 11,000 多美元。从高盛、摩根士丹利等跨国金融公司对外发布信息来看，他们对比特币等代币的看法比较模糊，主观性很强，也很灵活，有所保留。而发达国家政府的监管态度也不一致。欧洲央行在 2 月 17 日将比特币定义为“非资产投机产品”，但美国、日本和韩国等国变相纳入监管，等于承认其合法性。客观地说，在代币全球化的过程中，美国、日本和韩国是“洗钱”财富转移的受益者，这与中国资本净流出的状态完全不同。

以上几个代表角色：“原教旨主义者”、“创新经纪人”、“全球投资者和投机者”、“全球资本家”都是这个全球比特币的一部分，ICO赌博的主要参与者，而“区块链”则是他们的技术论证来证明自己的合法性，一个迹象是真正投资区块链技术应用的公司很少参与币圈的讨论。

在定义了以上四种人之后，经过进一步分析，我们发现：首先，这四种人的价值主张是完全不同的，也就是说——当我们批评或反驳他们的时候，其实，整体不合适，价值观也相互冲突；其次，这四类人虽然诉求不同，但背后有两个真正的驱动力，那就是真正的金融秩序。对比特币“新文明”形态的不满和高度认可。在他们眼中——尽管存在着无数的争论，比特币代表了一种最终将取代现实世界的“新文明”。

综上所述，以比特币为代表的新思维并不属于当前的社会治理结构。这不是创新与非创新的矛盾，也不同于人类传统的国家、宗教、种族。这是“新文明”与“旧文明”的冲突。

比特币这种无中生有的财富，看似是一种带有“邪恶”色彩的创新，但在硬币的另一面，具有“新文明”的杀伤力，它也像一面镜子。反映“旧文明”的全球资产价格不平衡和个别国家资产泡沫的不公平，甚至全球央行无限制印钞的掠夺性，比特币可能会加速泡沫的挤压。同时，也体现了被排除在法币之外的非法交易的金融需求。也就是说，只要全球资产价格有阳光下的瀑布，黑暗中的黑市交易需要资金支持，比特币作为资产标的的合理性就不再需要讨论。虽然韩国等国家将加密货币纳入其监管框架，但“新文明”的“入侵”已经是既成事实。

所以，简而言之：从本质上讲，上周的掌柜团队并不认为比特币是一种技术创新，而是一种“文明侵略”。这种文明的侵略已经在比特币上获得了价值支撑，所以ICO试图突破这个鸿沟，彻底打破旧世界的统治。 Chain”的尖端科技外衣，比特币就这样将“新文明入侵者”包装成了英勇的“斗士”。

“合理”和“合法性”

如果上面的分析让比特币的拥护者觉得有偏见，那么我们来深入探讨一下比特币的“合理性”和“合法性”“合法性”命题。一方面是比特币粉丝的狂热和狂欢，另一方面是政府和广大民众不知道真相的焦虑。

应该说，上面提到的四种人，如果让他们来回答这个问题，他们也是比特币的引领者，他们肯定会引起激烈的争论。在这里，我们也建议用“新文明冲突”的视角来扫清争论的阴云。

周掌柜咨询团队认为，比特币的合理性在于分布式区块金融的生态需求，提高特定领域的金融效率，但不能偏离货币的本质，即价值的普遍等价物比特币爱好者认为，挖矿中算力的损失相当于类似于挖金子的劳动，但这并没有被广泛接受，不是逻辑问题，而是文明之间不可调和的冲突。两个文明理解价值的基础不同。

从长远来看，比特币等虚拟货币在“新文明”世界合法性的最大障碍不是认知，而是新旧文明在合法性问题上的观点偏差，如如下：

一、关于权力主体：“旧文明”认为，法律主体是获得权力的统治者，其权力基础来自于整合的个体信任。 “新文明”认为，法律主体是维护算法权威的组织者，其权力基础来自算法的认同。因此，两个文明对政府的作用有着根本不同的看法。一个认为是正统权威，另一个认为是违背算法“神性”的邪恶。也就是说，从金融角度来看，两个文明冲突的核心交集是“政府是否合法发行货币”，而现有的比特币等主要加密货币如果不能被全球政府招募，可能永远被定义为“文明侵略者”。 “耻辱柱上，不能出现在太阳底下的比特币可能更倾向于边缘化不良金融体系的运作，势必更加邪恶。

第二，关于文明主体：在当前时间点，如何从“新文明碰撞”的角度协调“新旧文明”，使人类哲学伦理能够快速进入“人机智能时代”是历史性事件。该命题的核心是人类接受“机器人”作为参与人类社会活动并具有一定身份的新主体。人类精英需要在积极融入变革性思维的前提下，最大程度地保留人性之美和人类社会的大爱，赋予更多人生命的意义和价值。

最后，关于领导力的话题：在文明融合的新时代，如果把许小平、蔡文胜、王立杰等互联网投资精英视为文明的入侵者，可能会阻碍融合的动力。但如果任由他们制定规则和掠夺，文明的冲突将更加激烈。最好的可能就是与他们达成合作监管的共识，让他们从“文明入侵者”转变为“新文明的缔造者”。但是，他们必须勇于给予和给予，以先驱者的谦逊和自律，完全为公众服务，而不是狭隘的商业利益。

以上对比特币合理性的阐述可以概括为“文明融合”四个字，关于合法性的思考可以概括为“主体界定”。

把讨论放大到国家层面，如果我们从“新文明的冲突”的角度来看比特币、ICO和区块链背后的本质，客观上，这可能会给中国在世界舞台上打下坚实的基础。对于一个更具建设性的负责任的国家来说，这是一个历史性的机会。假设中国能够协调全球加密货币监管，积极推进“文明融合”，与世界更多国家分享中国高科技产业最前沿的创新应对方式，中国政府可能获得的价值是不同于美国的普世价值观。新的制高点，推动和构建人类新文明体系的历史性机遇。谈到金融领域的具体行动，能否探索构建数字化时代打破布雷顿森林体系黄金标准的数字化创新？中国央行能否通过发行加密货币率先引领世界，加快人民币从“国际化”走向“全球化”的进程，是政策制定者迫切面临的现实问题。

除了当前的“地缘政治”竞争之外，相信在“新文明冲突”的背景下，包括美日韩在内的发达国家政府也迫切需要团结起来建设一个合理的“文明新监督机制”保障了各国的治理主权，而这个机制的牵头人注定要由中美等大国来承担。 “旧文明”的主要矛盾是人的需要与生产力的矛盾； “新文明”的主要矛盾是人的主体性与机器主体性的矛盾。在这样的前提下，各国的执政政府为什么不齐心协力建立合作关系呢？

最后，我们重复一下本文的核心观点：比特币、ICO和区块链的本质已经超越了技术创新，是“新文明”的“入侵”。全球管理者应将注意力从亨廷顿提出的地缘政治“旧文明冲突”转向以科技价值观为基础的“新文明冲突”，这已成为人类社会的主要矛盾。为防止这场“大起义”和“政变”流尽百姓的鲜血，政府需要的不是“监督”，而是文明融合的“建设”。参与其中的精英群体，要有更高的道德自律和历史使命感。你希望实现的是一个“新文明”，而不是必然摧毁你身边每一个普通人的价值观和生活。